Allerheiligen, Lesejahr A
Lesungen: Offb 7,2-4.9-14; 1 Joh 3,1-3; Mt 5,1-12a

Prediger: Florian Joos

Selig, die arm sind vor Gott, denn ihnen gehört das Himmelreich.

Wenn am Ende des Monats das Geld nicht reicht, ist es eine Hilfe das zu hören?

Selig die Trauernden, denn sie werden getröstet werden.

Wenn man vor kurzem einen geliebten Menschen verloren hat: sind diese Worte wirklich ein Trost?

«Irgendwann wirst du getröstet werden!» – hilft das im hier und jetzt des Trauerschmerzes?

Ist das nicht eine Art von Vertröstung?

Wenn mir jemand Geld schuldet, und ich will es zurück und als Antwort kommt: «Irgendwann wird es dir zurückbezahlt werden», wäre ich damit zufrieden?

Aber stellen wir uns vor, Jesus hätte sich auf diesen Berg gesetzt und den vielen Menschen folgendes gesagt:

«Arm bleibt arm, das ist euer Schicksal, ihr habt einfach Pech gehabt.»

Und wenn er zu den Trauernden gesagt hätte:

«Es gibt keinen Trost. Hier nicht und im Jenseits auch nicht.»

Und die vielen, die auf Gerechtigkeit hoffen. Stellen wir uns vor, Jesus hätte nur kurz gelacht und gesagt: «Gerechtigkeit – das könnt ihr komplett vergessen.

Alle – die Opfer genauso wie die Täter – sterben und sind tot. In dieser Welt gibt es keine Gerechtigkeit und eine andere Welt gibt es nicht.»

Noch einmal die Frage:

Ist es eine Hilfe, ist es ein Trost, die Worte Jesu zu hören: Selig die Trauernden, denn sie werden getröstet werden?

Ich mache ein Beispiel: Jemand wartet nach einem Unfall auf den Arzt mit der Frage, werde ich wieder gesund? Der Arzt kommt auf Visite und sagt: «Ich bin sicher, das wird wieder gut.»
Wenn man dem Arzt vertraut, verschwindet die Angst, es kommt Hoffnung, es kommt neue Lebenskraft. Und obwohl man faktisch noch nicht gesund ist kann, ist man dennoch schon ein anderer Mensch.

Ob die Seligpreisungen Jesu hilfreich sind, hängt also davon ab, ob wir Jesus vertrauen oder nicht.

Glauben wir ihm, dass es im Jenseits eine andere Welt gibt, in der unser Leben geborgen ist?

Jesus stammt von jener anderen Welt.

Er glaubt nicht nur, sondern er weiss, dass Gottes Reich wirklich existiert.

Er weiss, dass der körperliche Tod nicht das Ende ist, sondern der Eingang in Gottes Welt.

Er weiss, dass Gott die Armen beschenken und alle Tränen trocknen wird.

Er weiss, dass es dort die Gerechtigkeit gibt, die in dieser Welt so unerreichbar ist.

Jesus weiss es, weil er Gott gleich ist.

Glauben wir ihm?

Und wenn wir Gott anklagen:

Warum werde gerade ich so ungerecht behandelt? Warum geht es allen anderen besser als mir?

Warum habe ich diese Behinderung?

Warum hast du mein Kind, meine Eltern, meine Partnerin so früh von mir genommen?

Warum, warum, warum?

Wenn wir so fragen, kann es passieren, dass wir eine unerwartete Antwort bekommen. Und die Antwort von Jesus wird eine Frage sein: «Vertraust du mir?» (vgl. Nick Vujicic).

Und wenn wir auf diese Frage mit «Ja» antworten, dann öffnet sich eine neue Hoffnung, dann bekommen wir eine Gewissheit und eine Freiheit, die uns neu atmen lässt.

Denn alle Dinge und Werte, alle Erwartungen und Versprechungen dieser Welt und auch alle leidvollen Erfahrungen rücken dorthin, wo sie hingehören:

nämlich aus dem Mittelpunkt meines Lebens weg an die zweite Stelle.

Es ist nicht mehr interessant andere zu beurteilen, zurückzuschlagen oder Rache zu nehmen, denn Urteil, Strafe und Gerechtigkeit liegen in Gottes Hand.

Es ist nicht mehr das wichtigste Ziel erfolgreich zu sein, denn Gott beurteilt nicht nach Leistung, sondern mit Barmherzigkeit und Liebe.

Materielle Güter spielen nur eine kleine Rolle, denn das wahre Glück ganz woanders: Nämlich in Dankbarkeit und Hoffnung und im Vertrauen auf das gute Ende:

Gott wird alle Tränen trocknen und alle Wunden heilen.

Wenn wir es als Tatsache nehmen, dass sich nach dem irdischen Leben für die Seele der unendliche Horizont öffnet, rückt alles irdische, alles Materielle und sogar Ungerechtigkeit und Leid an eine untergeordnete Stelle. Der Heilige Franz von Assisi hat diese Freiheit der Seligpreisungen meisterhaft vorgelebt.

Und Paulus wagt im 8. Kapitel des Römerbriefs folgende Aussage:

«Ich bin überzeugt, dass die Leiden der gegenwärtigen Zeit nichts bedeuten im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbar werden soll.» (Röm 8,18)

Und diejenigen, die in dieser Welt grosse Bedrängnis erleben müssen, werden einst tanzend und jubelnd vor Gottes Thron versammelt sein.

Amen